第367章 杨子铭讲经（第五更，求月票，求打赏，求推荐票）
易瑶又道：“若是有教授有得罪的地方，还请海涵。”
书童忙道：“事情好像有些复杂，还有外人在。”
殷明道：“易瑶你放心休息，那边我会处理的。”
随后，殷明走出易瑶的房间，顺手关上房门。
时间回到正午。
大理寺中，殷明刚刚救下易瑶，殷灯去与蒋兰纠缠。
另一边，殷明留在学宫的弟子，则刚刚用过了午饭。
崔泽得到了消息，说是殷明已出现在审讯的公堂上，正在与大理寺卿对峙。
崔泽这才算彻底放下心来。
只要殷明赶上了，那易瑶这番牢狱之灾，就可以化解了。
否则，若是进了天牢，再想援救，那可就难了。
由是，崔泽和几个师兄师姐的心情，也好了不少。
午饭后，有文宫学子来询问，下午是否授课。
崔泽的一位师兄正要开口，一旁的崔泽忽然心里一动。
崔泽道：“对了，难得殷明先生的高足到来。”
“不知能不能请哪位兄台，讲解殷明先生的大道？”
崔泽的几个师兄师姐也纷纷点头，称赞崔泽这主意不错，又询问殷明弟子的意思。
宰相的小女徒弟施菲华也在。
她大大咧咧的道：“大家都是朋友嘛，当然没问题吧？”
她一直跟着易瑶，与文宗的人关系比较近，说话也比较没有顾忌。
黄亚夫曾与易瑶坐镇西骞，是对施菲华比较熟的。
黄亚夫笑道：“学宫的朋友这么说了，我看不如答应吧？”
当下，殷明的弟子们互相谦让了一番，最后决定由刘子铭代表殷明，讲授文道。
杨子铭从殷明赴任封西、开创文道，就一直追随殷明，又是殷明的身边大秘。
目前，他是文宗除殷明外，修为最高的人，已经很接近圣者境界了。
另一边，崔泽和师兄师姐们已经吩咐下去，召集学宫在京的所有弟子，来学宫听讲。
很快，不但学宫的弟子来了，京城里的文人也来了大半。
大部分人，都是慕名而来。
不必说平日里流传的那些关于殷明和文宗的故事，就说今天中午，还听闻殷明一人独闯大理寺，救下宰相千金。
平日里说殷明是文圣、是强者，总是虚无缥缈的。
这一次，殷明等于劫法场一般，从大理寺强行带走易瑶。
这种真真切切的事迹，让京城文人们对文宗愈发的趋之若鹜。
当杨子铭登上讲坛的时候，都吓了一大跳。
他不是个没见过世面的人，也曾在封西代表殷明讲经。
可是，封西毕竟是边境城市，与洪京城这样的核心大城，还是有差距的。
这讲坛下人山人海，委实不是封西可比的。
而且，杨子铭扫视下方，隐隐还能感受到几股很强的波动。
其中有武圣！
杨子铭微微一笑，心说殷明不在，可不能丢人了。
他整理了一下思路，道：“夫文道者，不修外力，不求外物。”
“所修持者，人之真神，所求之者，天命之性。”
……
他对殷明传下的经文把握很到位，也很全面，当下滔滔不绝的讲起来。
殷明的弟子也都觉得钦服，对杨子铭对经文的把握的确高出众人一筹。
杨子铭道：“所以说，修文，先要讲究一个“仁”字。”
“夫子于经中说，仁者，爱人也。”
“我辈修习文道，当以兼顾天下，济世救民为宗要……”
凌望鱼在一旁，嘟囔道：“子铭做了一任的中丞，有些迂了。”
“夫子说‘爱人’，说的乃是‘大爱’。”
“‘大爱’岂能有所局限，不仁而仁，才是真仁。”
张卿旭笑道：“偏生你爱胡思乱想，哪里有那么麻烦。”
“爱人者，便当爱人人，人人互爱。”
黄亚夫摇摇头，道：“不对，不对，这仁也有个亲疏远近，哪能一概而论。”
不知不觉，杨子铭在讲坛上讲着，下面的几个师兄弟就争起来了。
这也是常有的事。
大家对于经文的理解，往往有所出入，便会有争执。
若是去询问殷明，殷明则往往露出若有所思的神色，似乎有些犹豫该不该告诉他们。
加之殷明一直忙于对抗妖族，弟子们很少把争执闹到殷明那里去。
像往常一样，师兄弟们在下面辨了两句，就无疾而终。
这时候，杨子铭道：“夫子在经中曾言：”
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
“在这里，提到了两种修道修文的路径。”
“一者是‘自诚明’，是以率性而修，天赋禀善，自然而然。”
“再者是‘自明诚’，修道而成德，重在后天的修持精进。”
“如是者，何为修道，何为修文，便是由教而成德。”
杨子铭喝了口水，道：“各位，适才说的这些，诸位可有不解之处。”
他其实是问坐在近前的文人，想不到，后面却有人“噌”的蹦出来。
那人本站在大后排，这一跃，直接从后排跃到了台上。
看这份收发自如的脚劲，至少也是一位武宗。
杨子铭都吓了一跳，笑着问道：“这位兄台，不知你有何不解之处？”
那人穿着靛蓝的直裰，一张脸还算斯文秀气，乍一看有点文质彬彬的。
可是，他又大敞着怀，露出半身结实的肌肉，显得有些浪荡。
他抱拳道：“我有一问。”
“武道、文道，妖魔鬼道，皆以道称之。”
“我想问，这‘道’，究竟是什么？”
杨子铭沉吟片刻，道：“‘道’者，字义为道路，也可引申为规律。”
“与天相应为天道，与人相应为人道。”
“由是观之，文道应文，武道应武而已。”
那人点点头，道：“果然有些意思。”
“那若是这么说，无论是修文还是修武，都是小道而已，并非天地之大道了？”
杨子铭愣住。
这人说的有些绕口，但是隐隐又颇有深意，他竟然答不上来了。
他沉吟半晌，道：“我下面所说，是我个人所见。”
“我以为，天地之本根，在一个‘仁’”字，此亦是我文道之本。”
“我想，若秉持人心善性，无论所修为何，当为大道。”
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书童忙道：“事情好像有些复杂，还有外人在。”
殷明道：“易瑶你放心休息，那边我会处理的。”
随后，殷明走出易瑶的房间，顺手关上房门。
时间回到正午。
大理寺中，殷明刚刚救下易瑶，殷灯去与蒋兰纠缠。
另一边，殷明留在学宫的弟子，则刚刚用过了午饭。
崔泽得到了消息，说是殷明已出现在审讯的公堂上，正在与大理寺卿对峙。
崔泽这才算彻底放下心来。
只要殷明赶上了，那易瑶这番牢狱之灾，就可以化解了。
否则，若是进了天牢，再想援救，那可就难了。
由是，崔泽和几个师兄师姐的心情，也好了不少。
午饭后，有文宫学子来询问，下午是否授课。
崔泽的一位师兄正要开口，一旁的崔泽忽然心里一动。
崔泽道：“对了，难得殷明先生的高足到来。”
“不知能不能请哪位兄台，讲解殷明先生的大道？”
崔泽的几个师兄师姐也纷纷点头，称赞崔泽这主意不错，又询问殷明弟子的意思。
宰相的小女徒弟施菲华也在。
她大大咧咧的道：“大家都是朋友嘛，当然没问题吧？”
她一直跟着易瑶，与文宗的人关系比较近，说话也比较没有顾忌。
黄亚夫曾与易瑶坐镇西骞，是对施菲华比较熟的。
黄亚夫笑道：“学宫的朋友这么说了，我看不如答应吧？”
当下，殷明的弟子们互相谦让了一番，最后决定由刘子铭代表殷明，讲授文道。
杨子铭从殷明赴任封西、开创文道，就一直追随殷明，又是殷明的身边大秘。
目前，他是文宗除殷明外，修为最高的人，已经很接近圣者境界了。
另一边，崔泽和师兄师姐们已经吩咐下去，召集学宫在京的所有弟子，来学宫听讲。
很快，不但学宫的弟子来了，京城里的文人也来了大半。
大部分人，都是慕名而来。
不必说平日里流传的那些关于殷明和文宗的故事，就说今天中午，还听闻殷明一人独闯大理寺，救下宰相千金。
平日里说殷明是文圣、是强者，总是虚无缥缈的。
这一次，殷明等于劫法场一般，从大理寺强行带走易瑶。
这种真真切切的事迹，让京城文人们对文宗愈发的趋之若鹜。
当杨子铭登上讲坛的时候，都吓了一大跳。
他不是个没见过世面的人，也曾在封西代表殷明讲经。
可是，封西毕竟是边境城市，与洪京城这样的核心大城，还是有差距的。
这讲坛下人山人海，委实不是封西可比的。
而且，杨子铭扫视下方，隐隐还能感受到几股很强的波动。
其中有武圣！
杨子铭微微一笑，心说殷明不在，可不能丢人了。
他整理了一下思路，道：“夫文道者，不修外力，不求外物。”
“所修持者，人之真神，所求之者，天命之性。”
……
他对殷明传下的经文把握很到位，也很全面，当下滔滔不绝的讲起来。
殷明的弟子也都觉得钦服，对杨子铭对经文的把握的确高出众人一筹。
杨子铭道：“所以说，修文，先要讲究一个“仁”字。”
“夫子于经中说，仁者，爱人也。”
“我辈修习文道，当以兼顾天下，济世救民为宗要……”
凌望鱼在一旁，嘟囔道：“子铭做了一任的中丞，有些迂了。”
“夫子说‘爱人’，说的乃是‘大爱’。”
“‘大爱’岂能有所局限，不仁而仁，才是真仁。”
张卿旭笑道：“偏生你爱胡思乱想，哪里有那么麻烦。”
“爱人者，便当爱人人，人人互爱。”
黄亚夫摇摇头，道：“不对，不对，这仁也有个亲疏远近，哪能一概而论。”
不知不觉，杨子铭在讲坛上讲着，下面的几个师兄弟就争起来了。
这也是常有的事。
大家对于经文的理解，往往有所出入，便会有争执。
若是去询问殷明，殷明则往往露出若有所思的神色，似乎有些犹豫该不该告诉他们。
加之殷明一直忙于对抗妖族，弟子们很少把争执闹到殷明那里去。
像往常一样，师兄弟们在下面辨了两句，就无疾而终。
这时候，杨子铭道：“夫子在经中曾言：”
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
“在这里，提到了两种修道修文的路径。”
“一者是‘自诚明’，是以率性而修，天赋禀善，自然而然。”
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“如是者，何为修道，何为修文，便是由教而成德。”
杨子铭喝了口水，道：“各位，适才说的这些，诸位可有不解之处。”
他其实是问坐在近前的文人，想不到，后面却有人“噌”的蹦出来。
那人本站在大后排，这一跃，直接从后排跃到了台上。
看这份收发自如的脚劲，至少也是一位武宗。
杨子铭都吓了一跳，笑着问道：“这位兄台，不知你有何不解之处？”
那人穿着靛蓝的直裰，一张脸还算斯文秀气，乍一看有点文质彬彬的。
可是，他又大敞着怀，露出半身结实的肌肉，显得有些浪荡。
他抱拳道：“我有一问。”
“武道、文道，妖魔鬼道，皆以道称之。”
“我想问，这‘道’，究竟是什么？”
杨子铭沉吟片刻，道：“‘道’者，字义为道路，也可引申为规律。”
“与天相应为天道，与人相应为人道。”
“由是观之，文道应文，武道应武而已。”
那人点点头，道：“果然有些意思。”
“那若是这么说，无论是修文还是修武，都是小道而已，并非天地之大道了？”
杨子铭愣住。
这人说的有些绕口，但是隐隐又颇有深意，他竟然答不上来了。
他沉吟半晌，道：“我下面所说，是我个人所见。”
“我以为，天地之本根，在一个‘仁’”字，此亦是我文道之本。”
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